名家名篇：郦道元

　　人物评传

　　郦道元（？―527）字善长。范阳涿鹿（今河北涿鹿县）人。北朝北魏地理学家、散文家。仕途坎坷，终未能尽其才。他博览奇书，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰《水经注》四十卷。文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。

　　典籍要介

　　《水经注》

　　《水经注》是一部地理名著。共四十卷（原书于宋代已佚五卷，今天四十卷，乃经后人割裂改编而成）。是为魏晋时代无名氏所著《水经》一书所作的注释。《水经》记载水道一百三十七条，每水各成一篇（今只存一百二十三篇）。郦道元亲临考察，广泛吸取前人有关山川地理著作中的精华，对原书作了补充和发展，记述了大小一千余条水道的源流经历，沿岸的山川景物，地理情况，以及建置沿革、历史事件、人物，甚至神话传说，注文比原书文字多二十倍，自成一部巨著。其引用之书多至四百三十七种，还采录了不少汉魏时的碑刻，所引书及碑刻今多不传。文字凝炼描写细腻堪称一部散文绝作。其艺术手法对后世影响极大。

　　苏轼曾说：“今我乐何深，《水经》亦屡读”（寄周安《孺茶诗》）。刘熙载在《艺概・文概》中也说：“郦道元叙山水，峻洁层深，奄有楚辞《山鬼》、《招隐士》胜境。柳柳州游记，此其先导耶？”现有《四部丛刊》影印本，《四部备要》本。另有1955年文学古籍刊行社据《永乐大典》影印本，1958年商务印书馆用《国学基本丛书》本纸型重印本。1955年科学出版社影印出版了《水经注疏》。

　　传世名篇

　　江水（节选）

　　【题解】

　　本文节选自《水经注・江水》。主要描写三峡中巫峡之风光――奔腾的江水，奇峻的山势，以及峡中四时景物的变化。从四川巫山县大溪口至湖北巴东县官渡口为巫峡，又称大峡，绵延40公里。

　　【原文】

　　江水又东，迳巫峡，杜宇所凿以通江水也。郭仲产云：按《地理志》“巫山在县西南”，而今县东有巫山，将郡县居治无恒故也。

　　江水历峡，东迳新崩滩。此山汉和帝永元十二年崩，晋太元二年又崩。当崩之日，水逆流百余里，涌起数十丈。今滩上有石，或圆如，箪箪，或方似笥，若此者甚众，皆崩崖所陨，致怒湍流，故谓之新崩滩。其颓岩所余，比之诸岭，尚为竦桀。

　　其下十余里，有大巫山，非惟三峡所无，乃当抗峰岷峨，偕岭衡疑。其翼附群山，并概青云，更就霄汉辨其优劣耳。神孟涂所处。《山海经》曰：“夏后启之臣孟涂，是司神于巴，巴人讼于孟涂之所，其衣有血者执之，是请生，居山上，在丹山西。”郭景纯云：“丹山在丹阳，属巴。”丹山西即巫山者也。又，帝女居焉，宋玉所谓天帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之台，精魂为草，实为灵芝。所谓巫山之女，高唐之姬，旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。旦早视之，果如其言。故为立庙，号“朝云”焉。其间首尾一百六十里，谓之巫峡，盖因山为名也。

　　自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝t多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

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